今年全国两会上，"好房子"首次写入政府工作报告，围绕“好房子”建设，推动高质量发展时代的美好人居，成为公众舆论关注的热点话题。在中国城市迈入高质量发展的当下，城市居民在居住环境方面不再只是追求物理空间的构建，还关注情感、文化、生态等多层次的富足，人们也从关心“好房子”的承载意义，逐步扩大到“好社区”的价值与潜能。

这一转变不仅标志着房地产和建筑行业转型发展的新赛道，也预示着社区居住形态的进步和城市发展的新方向。如何通过系统性治理，创新激活社区价值，构建兼具功能性与人文性的新型人居生态，成为城市高质量发展的核心议题。

2025年6月10日，由凤凰网与侨鑫·汇景新城联合发起的“让社区生长文明——中国现代国际社区与居住文明论坛”在广州汇景新城亚太国际文化交流中心盛大启幕。本次论坛提出的“从好房子到好社区”、“让社区生长文明”等命题，在多位中国知名高校社会学、人口学、城市规划、跨媒体艺术等多个专业领域专家学者的建言献策中，进一步形成理论共识。

专家们期待，通过让社区生长文明，实现从“熟人社会”到“陌生人社会”， 再进化到新型的、向美向善的社区星耀。实现中国式社区由外而内、由物质向精神的生活进阶。

国内知名高校学者就居住文明建设共同建言献策

共同体自发生长：居住文明的进化密码

清华大学邓国胜教授认为，对社区长期的价值的构建来说，形成一个好的社区，也是回到社区的本质属性，就是“人人有责、人人尽责、人人享有”的这样一种社区治理共同体，形成治理的共同体，这个社区才会更加可持续的发展，才能够更长期地去回应各方面的挑战。

华南理工大学段淳林教授用形象而又诗意的比喻来表达社区功能：“好的社区是一所好大学。它必须同时构建两种维度——既要成为温暖的情感共同体，让邻里分享成为日常；更要培育共创意识，使每位居民都能在社区治理中发光发热。”作为在汇景新城生活了20年的老业主，段淳林非常满意自己家的社区环境。“这里有非常好的邻居，社区也有非常好的风气。” 武汉大学社会学教授王德福长期聚焦中国社区研究，并出版了多本专著。在他看来，理想中的好社区，或许大家并没有那么熟悉，也没有那么亲密，但是都能够尊重邻居，遵守规则，自由而又热情地参与各类社群活动，是一个让人安心舒心放心的生活共同体。在王德福看来，社群的良好互动，有助形成更好的生活秩序。“社区里的文明生长，就是社区性公德的养成，它生长于加装电梯、动用维修资金的一次次投票中，生长于环境卫生、小区微改造的一次次议事中，生长于邻里节庆、守望相助的一次次互动中。总之，社区文明生长就是一群陌生人重新学会邻里交往、重建‘附近’生活秩序的过程。”

空间重构：社区的社会功能再造与提升

当前中国城市正迈入高质量发展阶段，得益于科技赋能及创新设计，城市建筑和人居空间营造正持续进化迭代。在这个大背景下，社区空间“以人为本”更好促进社区中人的生活，成为必然的趋势。

怎样的人居空间，才是理想社区状态？汉森伯盛总建筑师盛宇宏从空间哲学角度提出他的见解：“真正的好房子应成为协调四大关系的载体：人与自然、社区与城市、邻里关系及自我认同。我们设计的生态廊道、开放界面，本质上是在创造情感联结的媒介。”谈到当下城市居民对生活空间需求有什么变化时，盛宇宏表示，现在的社区居民越来越重视社区社交场景的公共空间支持功能。"比如非常丰富的社区文化和体验空间，比如像社区会所、架空层改造形成的灰空间，让大家可以坐在这里进行聊天沟通，或者锻炼身体，让老人孩子能够一起去活动、这样的快乐场景"

而华南理工大学建筑学院袁奇峰教授则从城市规划层面剖析空间尺度与社区活力的关系：“以小学服务半径划定社区规模，让500米生活圈承载完整的社会功能。”对于广州这样的新移民社会，袁奇峰表示社区空间对新移民的融入意义重大：“城市需要成为原子化个体的‘新故乡’，通过地缘组织赋予身份认同，通过业缘建立社会连接，最终由兴趣圈层实现精神归属。”袁奇峰认为，“这样的一个非常有魅力的、就是有多种社群叠加起来，所形成的一个非常热闹的、一个给每个人机会的社会。这样这个城市，它的公共空间就会更加丰富，它的公共性就会更加强，这样的社会就是一个好的社会。”

梁玉成教授在多年的广州城市社区调研中也发现，随着经济的发展，数字智能技术的发展，城市社区正在进入良性循环，形成了数字智能现代化下的一种新的小区的居住的状况。他预期将来中国将会形成适应数字智能现代技术的新社区的理想秩序，“可以把这个称为居住文明的新形态，我想中国社会正在往这个方向在演化。”在这种状态下，科技的力量在社区空间将更好地为人们的舒适生活赋能：“人们生活所有的问题能够被社区发现，或者就是接管，让人们能够很平顺地在这里生活。未来高度智能化的、人性化的这样一个社区，这是我希望将来能居住的社区。”

社群关怀：社区需要更多承载集体记忆的文化锚点

谈到人文艺术对社区生活、对人的成长的意义，广州美术学院副教授张晓静认为艺术是不可或缺的：“法国每万人拥有1.2座美术馆，孩子从小在艺术中建立文化基因。我们的社区急需承载集体记忆的文化锚点。”

“社区它不仅仅是一个居住的容器，它可能一定要把一个具有共同文化记忆的载体把他加入进来，然后让所有的人形成一个凝聚点，大家在凝聚点上去发声去发光，甚至是去发热，然后是然后来重新建立一种非常融合的人际关系，我觉得这个是比较重要的。”面对陌生人社会的情感荒漠，结合自己多年的社区志愿者体验，张晓静认为艺术对于社群心理疗愈的作用巨大：“在做社区艺术节的时候，我往往把自己变成一个观众和听众，让居民成为台上的主角，当他们站到台上用心演出的时候，那一刻就发光了。”

作为中国人口学学会副会长，从事老年化课题研究多年的陆杰华教授，则从全龄友好社区建设层面表达了自己的观点：“少子老龄化是当前的大趋势，而现代化社区的应做好适老化设施配置。”陆杰华认为，社区应重视全年龄群体普惠共享的服务设施，同时重视对老年人的数字时代能力培训，以跨越技术鸿沟；而志愿者体系则能帮助更好重建人际网络。

“好的社区要有一个理念，就是‘在一起’，在一起经历生活的喜怒哀乐，人生的跌宕起伏，不同阶段的人相互启迪，相互接纳，相互成就，这样才能达到一个和谐美好的状态。”中山大学社会学与人类学学院教授侯佳伟引用了《孟子·梁惠王上》中的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，进一步诠释了群体关怀，促进良好社区风气传承的重要性：“好社区能够为青年人的恋爱与婚姻、子孙的繁衍和家庭的成长，提供一个良好的外部支持环境。好社区不仅有助于美满的家庭生活和邻里生态，更鼓励了弘扬优良家风和社区气质的传承。从价值观的代际传递，成长为社区共同价值记忆，使“我们”成为新邻里关系的传承密码。”

圆桌论坛：多维度探讨“如何让社区生长文明”

在“让社区生长文明”的相关话题讨论中，专家学者也形成共识：好的居住文明，好的社区愿景，必须在社区生活所有参与者的共同努力下实现。中国城市化下半程的答案，或许就藏在每个推开家门时的微笑问候中。

文|杨子一